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咸宁大型民俗风情歌舞—楚风吴韵
时间:2014-03-24 来源: 编辑:wang_life
  序

  

  [男、女声朗诵:

  

  浩浩长江水,

  巍巍幕阜山。

  日月来相照,

  天地生鄂南。

  这是一片古老神奇的土地,

  这是一片生机勃勃的家园。

  这是我们生命的根脉,

  这是我们爱的诗篇!

  

  幕启洪荒年代。天幕上洪水滔滔。舞台一侧,怪石嶙峋。有一千年古桂,藤萝密挂。树下置一大石磨(下半扇)。

  

  [舞台上灯光混沌。万簌俱寂中,一种来自远古的玄妙之声,渐响渐强,冷鼓声由稀而密,由低而高,夹杂着风声、哗哗的洪水声,还有咸宁方言的呢喃声,由远而近。持续数秒钟。给观众一种神秘、蒙胧、混沌的感觉,让大家期待着出现什么。

  

  [突然,一道雪亮的闪电划过天幕,一声劈雷响起,天上掉下石磨的上半扇,正好合在下半扇上。同时,响起婴儿诞生的啼哭声,一束追光打在石磨上,石磨上滚出一名腰系红绸的小儿。小儿从磨盘里牵出无限长的红绸狂舞。灯光渐亮,数名早已“潜伏”在台上的男女演员,腰间系着象征“脐带”的红绸,围着小儿跳舞。这是一段表现生命诞生、崇敬生命的舞蹈,要表现出崇拜、虔诚的情绪。

  

  [灯光渐至大亮,音乐渐入抒情,男女唱起主题歌《今夕何夕》。

  

   序歌 今夕何夕

  

  今夕何夕兮,天地同呼吸;

  今日何日兮,日月共佳期。

  石磨开花兮,繁衍生息,

  山中有木兮,根脉相系。

  

  斧钺飞舞兮,披荆斩棘;

  关山万重兮,壮我豪气。

  与君执手兮,永不言弃;

  同耕同播兮,共创神奇。

  

  

  上篇:遥远的回声

  

  [幕前朗诵:

  

  水有源,树有根。

  鄂南的根脉万丈深。

  三苗的血缘扬越的种,

  吴风吹我楚狂人。

  

  地处楚头吴尾的鄂南咸宁,有着独特的民俗风情。它们就象夜空里神秘的星星,闪烁着无穷的魅力。时光流逝千年,那些古老的习俗却在世代相传。鄂南人对火的崇拜,不仅是对生存的感恩,更是对温暖和光明的追求。而那古老、神秘的《请秧神》,诠释的是对自然的崇仰,对生命的礼赞!

  

                 第一节 燎火舞

  

  [意旨:本节表现火文化对鄂南人的精神影响。因为活的历史文化,往往是生长在人民的血脉之中。今天,鄂南人不光有崇火的习俗,更有火一样炽烈的情怀。这种火文化的内核,就是向往光明、追求温暖的精神和力量。

  

  [幕启:天幕上繁星闪烁。野外,舞台一角有一堵悬崖,崖上有一地堡。一着装十分古老(甚至可以半祼,裹叶)的农夫从遥远的地平线奔跑而来。灯光将他变成剪影,他的动作是电影慢镜头。他跑上悬崖,突然从怀里抽出一把硕大的火镰。他将火镰朝悬崖“擦”去,顿时火光冲天。他把取得的火种小心地捂在胸前,走下悬崖。

  

  [此段的音乐渲染出神秘、圣洁的氛围。

  

  [舞台转为宗堂内。宗堂布置成唱《神歌》的“神堂”。舞台中间是堆得老高的松柴,后方有案桌,桌上供奉神灵牌位,桌子两旁左鼓右锣。

  

  [取火的农夫走入神堂,将“辛火”之种传递给一位童子。童子在歌师引导下点燃火堂。熊熊燃烧的火堂,映亮了整个舞台。

  

  [一群脸上打彩、衣着古朴的青壮年围着柴火舞蹈。他们拿着竹梆、石块、破碗等边敲击,边歌唱,还不时将五谷酥果向火堂中抛撒,以飨火神。

  

  [这段舞蹈表现的是农耕时代鄂南先民“荜路蓝缕,以启山林”,开山伐树,刀耕火种的生活生产……溶入鄂南山民击梆驱赶野兽等民俗。音乐中融入通山山鼓。

  

  [歌师念:伏以!天地开泰,日月遐昌。良辰吉日,喜气洋洋……

               

                 神 歌

  领唱:堂上今夜搭歌台,

     奉请诸位歌郎来。

     火神照亮天和地,

     尽情尽兴唱起来。

  

  合唱:唱起来,唱起来,

     唱起歌崽劲就塞(“塞”:方言,意为“抖擞”,读阳平调)。

  唱得月亮东山升,   

     唱出日头照山崖。

  

     火神火神送福来,

  感激之情涌心怀。

     五谷酥果请你尝,

   多赐人间福和财。

  

             

  [唱毕,在歌师指挥下,众人脱去自己的外衣,拧成捆向火堂抛过,叫做“燎火”,以借火神之力,将灾疫和污秽驱除。

  

  [表演时,为强化“燎火”这种习俗,除了抛衣“燎火”,还可让若干有武功的演员从火堆中腾空而过,用身体“燎火”。这既是风俗的夸张,又有好看的舞台效果。

  

         

  

  

         第二节:请秧神

  

  [意旨:本节通过鄂南人的谷崇拜,表现鄂南人对生命的尊崇,对丰收的祈盼,对美好生活的追求。

  

  [幕启:三月田头,一片早春风光。布谷声声。黎明。舞台正中竖起用五色布条缠的青竹杆(插在田边)。田边摆上供桌、供品。

  

  [一歌师颈系鼓,肩挂锣,来到田塍边。他点燃一把稻禾绕秧田一周,又将火把点燃冬腊枝叶,声如鞭炮,而后,敲起单鼓。

  

  [男女演员上场。男者戴斗笠穿蓑衣跳“青蛙舞”,女秧手头发扎成秧把。他们带着欢快的心情来参加“请秧神”的仪式。

  

  歌师(白):伏以!神农帝王,五谷仙官,田公田母,一切尊神,保佑天焦地火尽皆灭,蝗虫百害一并除……

  歌师(白):请起秧神到田旁,

  众(白):金谷娘!

     请起秧神到田旁。

  歌师(白):秧神难为开金口,

  众(白):金谷娘!

     赐于凡人金谷仓。(接唱《请秧神》歌)

  

  请秧神

  

  到春来,百草生,脚踩百草请秧神。

  秧神要来早早来,莫等深更半夜行。

  深更半夜下露水,打湿花鞋和绣裙。

  打湿花鞋褪了色,打湿花裙花不明。

  太门来,狗儿奔;耳门来,鸡打鸣;

  左门来,猪拱脚;右门来,马甩粪;

  秧神要来早早来,天门进来好观景。

  秧神要来快快来,来到田头开秧门……

  

  [俄顷,舞台上徐徐长出一棵树,接着从树后走出一位绿色女神来。她就是“秧神”。

  

  [男女围着秧载歌载舞。舞蹈语汇包括扯秧、插秧等劳动动作。秧神做出“怀秧”、“抛秧”等动作。秧神与人同乐,一农夫挽着秧神跳双人舞,跳得很投入。

  

  [接唱《请秧神》歌。

  

  秧神来,开秧门,

  风吹沃土五谷生。

  插下筷子也发芽,

  棒槌落地也生根。

  

  秧神来,开秧门,

  春色染绿农家心。

  快插秧,勤耕耘,

  汗水换来好年成。

  

  [当秧神开始抛秧时,鼓乐齐鸣,满台是绿色的夸张了的秧把。众人在秧田中加快劳动节奏。跳着跳着,绿色的秧神旋转成象征着丰收的“金谷娘”。

  

  [众人欢乐情绪被推向高潮。歌师和插手们表演“糊仓”。

  

                第三节 月亮哥

  

  

  [歌手穿着古朴的衣裳,站在荒野上放声高唱。歌声粗犷,把人们带进远古的氛围中。

  

  [歌唱中,舞台上出现“太阳妹”和“月亮哥”的伴舞。两位伴舞演员化装奇特,但要看出是太阳和月亮的夸张、变形。

  

             月亮哥

  月亮哥,太阳妹,

  月亮和太阳是兄妹。

  照白天,照夜晚,

  照着鄂南的山和水。

  

  太阳妹,实在美。

  引得人间的目光追。

  千人望,万人看,

  羞红妹妹的脸和眉。

  

  月亮哥,疼妹妹,

  一捧锈花针送妹妹。

  妹妹插上了绣花针,

  满头金发闪光辉。

  

  太阳的光芒晃人眼,

  琵琶遮面藏娥眉。

  兄妹的情谊万年长,

  天上人间日月美。

  

             中篇 浓烈的乡风

  [幕前朗诵:

  

  一方水土一方人,

  一方风俗一方情。

  人人都说鄂南好,

  香风美俗醉煞人。

  

  勤劳质朴的鄂南人辛勤耕耘,奋斗不息,用聪明的智慧和创造精神,将一方水土妆扮得如诗如画,美不胜收;而他们浓如烈酒的情和爱,也化着山中的清溪日夜奔流。听!火辣辣的情歌回荡在高山大岭,凄美的嫁歌打湿了古老的眷念,激越的呜嘟诉说着历史的沧桑,优扬的提琴拉出的是心灵深处的呼唤!

  

              第一节 布贴情

  

  [本节主要通过兴盛于鄂南各地的民间美术——布贴画,表现鄂南人的智慧和创造力。

  

  [舞美:明月一轮,桂影婆娑。桂花树上吊着一婴儿睡觉的摇篮。舞台前方置一面夸张的大圆镜,又似圆月一轮。演员可以通过这面镜子将自己的舞影投射给观众,也可以从镜子中自由穿过,整个氛围浪漫抒情。

  

  [服装:女演员分别着布贴画衣。从背后看,分别是红、绿、黑三色衣,而她们胸前是各种图案的布贴画,因而显得七彩斑斓。这是布贴画常用的“三原色”。

  

  [幕启:一群女演员按红、绿、黑衣色分三组背向观众造型。音乐响起,舞蹈开始,她们转过身来,七彩布贴让观众眼花缭乱。

  

  [表演:演员用舞蹈动作摹仿撕布、剪花、贴花、绣花等布贴画制作过程。舞蹈结束时,每个演员用舞蹈动作“随意”地将一块布料贴在月亮上,霎时形成一幅精美的布贴画。而演员用自己的肢体造型为又一朵精美的布贴花。

  

  布贴花开

  明月照窗台,姐妹相约来。

  飞针走线忙,布贴做起来。

  

  布贴花儿开,朵朵惹人爱。

  红黄青蓝紫,样样喜心怀。

  

  布贴女,手儿乖,春光缕缕任剪裁。

  剪片云朵呈吉祥,剪个日头放光彩。

  

  布贴女,情满怀,情深意长绣起来。

  绣对鸳鸯河边戏,绣只蝴蝶把花採。

  

  剪呀剪个福禄寿,剪呀剪个燕归来;

  贴呀贴个虎生风,贴呀贴个龙下海。

  心灵手巧布贴女,万紫千红手中开。

  

  布贴花儿开,千年开不败,

  楚风吴韵绣不完,幸福相伴来。

  

  第二节 郎答姐

  

  本节主要通过通山山歌的对唱,表现鄂南人质朴、开朗的性格和对爱情的炽烈、大胆、执著。

  

  [幕启:背投上是层层山地。近处是碧绿的茶园和竹园。男子扛锄在竹林里除草,妇女们背着背篓在坡上采茶。他们一边劳动,一边对歌。

  

  男:

  上得岭来唱山歌,

  唱起歌崽好处多。

  日里唱歌当茶饭,

  夜里唱歌当被窝。

  半夜唱歌当老婆。

  

  女:

  太阳出来红一朵,

  听见那边唱山歌。

  高梁无曲不成酒,

  豆腐无膏不成陀,

  好歌还要大家和。

  

  男:

  对山阿姐明理多,

  唱歌不分你和我。

  南山唱来北山和,

  自古秤杆不离砣,

  离了姐姐唱不成歌。

         

  女唱:

  哥在高山唱山歌,

  歌崽滚下我接着。

  石头入河知浅深,

  山歌滚进姐心窝。

  不知阿哥要如何?

  

  男唱:

  情姐与观音一个模,

  望得我心里起浪波。

  有心与姐来相恋,

  无人穿线够不着,

  唱只歌崽当媒婆。

  

  女唱:

  茶树开花一朵朵,

  阿哥唱歌情意多。

  只要阿哥是实意,

  高山矮山隔不着,

  莫怕山路鞋磨破。

  

  男唱:

  今日同姐唱山歌,

  听见隔山响铜锣。

  响锣不要重槌打,

  恋姐不要语言多。

  只要眼角睃几睃。

  

  女:

  石头搭桥连山坡。

  好郎好姐不能错。

  渔网缠鱼紧紧缠,

  葛藤缠树总不落。

  我问情哥缠几多?

  

  男:

  高山做屋朝南坡,

  爱姐铁心加铁锁。

  打不到老虎不下山,

  恋不上姐姐枉为我。

  生生死死在一砣。

       

  

  第三节醉双乐

  

  [本节通过两件最具地方特点的乐器——崇阳提琴和嘉鱼呜嘟的演奏,表现鄂南水乡的意境。

  

  [ 幕启:背投上湖水浩渺,白帆点点,鸥鹭飞翔,芦苇丛生,荷花盛开。近处有一土墩,一木船。

  

  [吹呜嘟的乐师、拉崇阳提琴的桂花仙女分别站在土墩和船首。他们保持距离,处在舞台的左右。

  

  [灯光若虚若实,把一束追光交叉投在两位主奏人身上。他们在用两种不同的古老乐器对话。

  

  [呜嘟厚实、苍凉、悲怆、雄浑,引人发思古之幽情;提琴凄婉、清丽、高雅、优美,抒情亦不乏幽默。这两件乐器和乐曲的对话,是历史与现实的对话,是大山与湖水的对话,也是男性与女性、刚健与柔美的对话。一定要表现出两件乐器的神韵。

  

  [音乐中插入人声的衬托,若有若无,多次重复着一句歌词:“南有嘉鱼……”

  

  [表演当中,有两组乐手上台表演呜嘟和提琴。他们不需真拉真吹,而是表演,拿着乐器舞蹈。他们每次出台演奏一段,旋即退下。两种乐器轮换上,最后一起演奏。

  

  第四节   唱东风

  

  [本节用崇阳提琴戏的曲调,坐唱“赤壁借东风”的故事,以表现鄂南人的智慧、力量和继往开来的追求。

  

  [幕启:天幕上有赤壁矶头的影子。近处是小桥、流水的自然风光。一处竹篱上吊一把夸张的“鹅毛扇”。

  

  [一群少女三三两两坐在桥头、溪边、石凳上。她们每人手拿一把鹅毛扇一边乘凉,一边唱《唱东风》。

  唱东风

  

  大江东去惊涛涌,

  赤壁山上觅遗踪;

  千古风流浪淘尽,

  唯有这迎面扑来是东风。

  

  说东风,唱东风,

  赤壁东风是神奇的风,

  羽扇纶巾诸葛亮,

  拜风台上借东风。

  

  风助火,火借风,

  曹操楼船一扫空。

  风儿烈,风儿猛,

  留下千古一壁红。

  

  说东风,唱东风,

  且把东风说分明,

  借来东风凭智慧,

  以少胜多还凭众英雄。

  

  脚盆鼓,壮军容,

  燕尾船,往前冲。

  鄂南的百姓立战功,

  他们是孙刘借的“风”。

  

  说东风,唱东风,

  吹了千年吹不停。

  力量的风,智慧的风,

  古往今来风更雄。

  

  大浪淘尽众英雄,

  是非成败转头空。

  再借东风兴鄂南,

  长风浩荡展新容。

  

  

              第五节 洞茶魂

  

  [意旨:本节重点表现鄂南人崇尚劳动的美德和吃苦耐劳、坚韧不拔的精神,同时表现鄂南人开阔的视野和开放的意识。

  

  [幕启:舞台后方摆着一块硕大的砖茶,上面一个醒目的“川”字。舞台中间是大型蒸茶大锅(根据实物进行艺术夸张和提炼),热气腾腾。

  

  [舞蹈内容:一群茶工围着蒸锅,歌之舞之。他们为蒸锅加水、添火,接着表演用棍棰筑造砖茶的场面,即舞蹈《锤茶歌》。最后,砖茶生产完毕,演员举着砖茶舞蹈。这段舞蹈强悍、粗犷、有力,表现劳动的艰苦和茶工的吃苦精神。

              

  锤茶歌

  哼唷!哼唷!!

  哼唷!哼唷!!

  

  锤起茶来号子响,

  唱个昔日夏禹王。

  三次打从家门过,

  治水无空看爹娘。

  

  锤茶要唱锤茶歌,

  唱起歌来力气硕。

  芝麻不打哪来油,

  青茶不锤不成砣。

  

  锤起茶来象打硪,

  高高举起重重落,

  锤出砖茶香喷喷,

  送给世人去解渴。

  

  男人喝茶长精气,

  女人喝茶奶水多。

  抱块砖茶当枕头,

  皇帝不如我快活!

  

   第六节  哭百花

  

  [意旨:本节着重表现鄂南人的人性美:善良、温顺、知恩图报……

  

  [幕启:嫁女出生的产房内,鄂南谓之“血堂”。有精致的鄂南风格的雕画木床,床前是踏板,台前是帐幔。母亲、嫁女坐床沿,媒婆坐一处,陪嫁女分几丛,有的坐踏板,有的坐地下。

  

  [试哭:一长辈(婶娘)和嫁女唱,众女和唱:

  菇草花开路边盈,

  哭嫁本是古人兴。

  要哭哭得天下雨,

  要啼啼出满天星。

  哭好哭差且莫论。

  

  [报花歌:嫁女的母亲唱:

  报春花开报春天,

  兰草花开香一片,

  桃子花开红艳艳,

  蔷薇开花动麦镰……

  

  [开脸歌:众女唱:

  桃子开花水红艳,

  开开姐儿瓜子脸。

  瓜子脸上月望郎,

  笑脸铺开两眼泉。

  樱桃小口赛神仙。

  一线开中堂,二线盖两房,

  三线生贵子,四线生个状元郎……”

  

  [说明:“开脸”歌是哭嫁歌中的一部分。但这一鄂南独特风俗,可以抽出来单独表演。建议编导将这一习俗编成舞蹈,届时我会将《开脸歌》展开。这一节弄得好看,可以取代《哭百花》。

  

  [下面是最出感情的“娘女歌”。

  第一节:

  娘:崽!心肝!

  我崽在娘家受尽了苦,

  我冇把你作女看呀,崽!

  女:娘!好娘!

  我娘为我操尽了心,

  我冇好好孝敬娘呀,娘!

  

  娘:崽!心肝!

  一脚踩进花轿门,

  一姓女子改成两姓人。

  女:娘!好娘!

  我今日是大雪也要走,

  大雨也要行呀,娘!

  

  第二节:

  女:娘啊娘!

  你日耕田来夜织纺,日积笼来夜积箱。

  娘求众人搭喜腔,十八年削成花轿杠。

  众女:娶亲锣鼓进门响,富了女儿穷了娘。

  可怜娘女要分开,从此各一方。

  

  女:女离娘,三十晚上见月亮;

  娘:娘离女,大河行船断了桨;

  女:女离娘,秋风吹倒茅屋墙;

  娘:娘离女,泪水化成血浆浆。

  

  女:女牵娘,泪汪汪,眼泪汪汪湿衣裳。

  娘:娘牵女,似长江,江水长流向东方。

  女:女牵娘,叶打霜,黄莲苦水心里装。

  娘:娘牵女,枕头凉,何日母女再同床?

  

  女:竹子花开杈杈黄,

  养育之恩儿报偿。

  变只竹棍娘扶手,

  变架犁辕耕田庄。

  

  [数名男演员轿夫装扮上,用红绸虚拟画轿抬嫁女出阁。

  

  [众陪嫁女唱:

  树葵花开盘磨大,

  花轿抬到好人家。

  好人家里金银桶,

  金银桶里好香茶。

  香茶喝完吹喇叭。

  

  

  下篇 铿锵的足音

  

  幕前朗诵:

  

  水有魄,山有魂,

  山魂水魄是鄂南人。

  万丈高山人为峰,

  遍地英雄耀古今。

  

  英雄的鄂南人,迈着铿锵的步伐,从远古走到今天,从播种走向收获!看!九宫巍巍是我们的身影,隽水悠悠是我们的豪情。滴水穿石是我们的风骨,香飘万里是我们的精神。

  

  第一节 采桂忙

  

  

  [意旨:本节表现鄂南人喜获丰收的快乐。同时表达他们感情炽烈、豁达爽朗、幽默活泼、富于情趣的生活品性。

  

  [幕启:黎明时分。丰收的桂花林。台前的古桂与序幕中的相似。一群收花的男女花农快乐地上。男的拿着竹篙,挑着箩筐;女的背着背篓,带着兜单。

  

  [音乐欢快。一段打桂花的舞蹈。男的舞竹篙,女的铺开兜单接花。

  

  [他们一边劳动,一边打趣;休息时,一边喝茶,一边斗嘴,煞是热闹。一番打闹后,男的多成头戴“桂冠”的英雄,女的便成了佩花戴朵的花仙子。

  

  [一会儿,女演员的服装变成金黄色,仿佛一枝枝鲜艳的桂花。表演歌舞《香香的女崽》。

  

             香香的女崽

  

  (男声小合唱,民歌味,女子舞蹈要充分展现桂乡女的美)

  

  (《香香的女崽》歌词见本书第  面,此处略)

   

  [男青年与姑娘们调笑。他们一边继续劳动,一边唱起鄂南流传甚广的《扯白歌》,用以娱乐、鼓劲、提高劳动效率。此时的舞蹈可以考虑溶入通城的《拍打歌》、通山的《打花棍》等。        

  

  唱支歌崽笑哈哈(《扯白歌》)

  

  (《莲花落》曲调,男女对唱)

  唱支歌崽笑哈哈,

  老鼠咬了猫儿脚。

  白蚁抄了犁头铁,

  先后弟弟后生哥。

  

  烂泥田中起灰尘,

  急水滩头鸟做窝,

  杨柳枝上鱼撒籽,

  黄牯生个水牛婆。

  

  一条板凳爬上壁,

  风吹灯草打破锅。

  女儿大娘十八岁,

  外孙大过老家婆。

  

  两个秀才不识字,

  两个哑巴对山歌。

  半天云中赶泥鳅,

  冬水田里发了火。

  

  昨日看见猪生蛋,

  今日看见鸡下河,

  鸭子落水沉到底,

  风吹石磙上了坡。

  

  [他们继续劳动,一女演员情不自禁唱起《桂子天香》。

  

  

   桂子天香

  

  [这是一段非常高雅的女声独唱。词优美而凝炼、有张力;曲子华美、厚重。表演时应有伴舞。

  

  桂子月中落,天香云外飘。

  根扎五千年,一树万丈高。

  枝儿繁,叶儿茂,绿衣映碧宵,

  仙子容,嫦娥貌,花开天下俏。

  

  桂子月中落,天香云外飘。

  根扎人间土,自是花中娇。

  伴春风,舞秋月,月圆花正好,

  心贞洁,德崇高,天地共逍遥。

  

  桂子月中落,天香云外飘。

  群芳携手来,众香国里笑。

  炎黄色,秋风调,万山起花潮。

  天上梦,人间情,千古唱风骚。

  

     第二节:鄂南鼓

  

  [意旨:本节通过鄂南民间器乐的展示,着重表现鄂南人的欢乐、追求,预示鄂南美好的未来。

  

  [幕启:天幕上晨光熹微,映出几个年轻妇人的剪影。她们开始“摸秋”。

  

  [表演说明:“摸秋”的动作既要优美,还要幽默、夸张。她们摸到了一只硕大的冬瓜,哈哈大笑。

  

  [灯光大亮。阳光灿烂,天高云淡;山影逶迤,河流奔泄。近景是一户典型鄂南民居。有门联:“碧水青山随我意,清风明月伴仙居。”石雕门楼上写的是“鄂南人家”。

  

  [妇人们把冬瓜送进这户居民家中。

  

  [屋里传来降生婴儿的哭声,清脆而响亮。

  

  [一小伙从屋里跑出,一边敲盆鼓,用鼓声告诉大家:生了!我老婆生了!

  

  [一群盆鼓手应声上。他们着节日盛装,边吹奏边表演。其它乐手渐次上场,越来越多,多达数十人。鼓乐声越来越响,最后将气氛推向高潮。

  

  [器乐曲中,着重表现“鄂南三鼓”。乐队围成圆圈演奏时,圈子中间可以表演鄂南特色的舞蹈:包括儿童表演的《玩花灯》、青壮年表演的《通山鼓》、《龙虎戏》等。要尽情营造狂欢气氛。

  

  [在表演《鄂南鼓》过程中,天幕上可背投现代生活内容:充分表现鄂南从古老走向年轻、从农村走向城市、从贫穷走向富裕的沧桑变化;充分表现咸宁现代化城市新貌(包括中国内陆第一家核电站——大畈核电站效果图、牌州湾气油田开钻画面、鄂南城市标志性建筑等);充分表现“建设鄂南经济强市”的开发热潮。

            

  鄂南鼓,敲起来

  

  [通山鼓队用方言吼:

  

  通山山鼓敲起来,

  父老乡亲干劲大。

  一鼓催得三日功,

  山山水水重安排。

  

  [赤壁鼓队用方言吼:

  

  赤壁盆鼓敲起来,

  震天动地添风采,

  再借东风论英雄,

  能移大山能填海。

  

  [崇阳鼓队用方言吼

  

  崇阳铜鼓敲起来,

  铜鼓一响越千载。

  吴风楚雨从容过,

  苍海桑田看现在。

  

  [众鼓手用普通话吼:

  

  鄂南鼓,敲起来,

  风雷激荡多气派。

  鼓舞士气提精神,

  踏着鼓点向未来。

  

    尾歌 今夕何夕

  

  今夕何夕兮,九州同呼吸;

  今日何日兮,盛世共佳期。

  千古风流兮,是我父老兄弟;

  泱泱鄂南兮,是我的故里。

  

  千年的日月孕育了这方土地,

  万年的风雨造化了这片神奇。

  英雄的故事堆成了山的逶迤,

  沧桑的历史变成了画卷美丽。

  

  今夕何夕兮,普天同欢喜;

  今日何日兮,万众齐努力。

  与君携手兮,千年不移;

  风雨同舟兮,再创神奇。

  

  [歌毕时,一面特制的硕大铜鼓从舞台后方慢慢推向前台正中,象征“盛世铸鼎”,强烈冲击观众视觉。

  音乐恢弘,催人奋进。

  

  [剧终。

  

               2008228日二稿

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